材料下表所示为中国共产党为实现国家统一作出的努力。

——摘编自齐鹏飞《中共百年全面实现国家统一的历史进程及其基本经验》根据材料并结合所学知识，就材料整体或任意一个时期拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰。）

材料：

上述材料蕴含了中国共产党领导人民取得革命胜利的诸多启示。从材料中提炼一个启示，并结合所学的中国近代史知识予以说明。（要求：观点明确，史论结合，言之成理。）

不同时期有关中国共产党政权建设的文献摘录

依据材料，结合所学，解读中国共产党带领人民进行政权建设的艰辛探索历程。

 材料   1912年1月1日，中华民国临时政府在南京成立。临时政府先后颁布了一系列革除旧俗的政令（或法令）：废跪拜之礼，以鞠躬、拱手代之。官厅为治事之机关，职员乃人民之公仆，本非特殊之阶级，何取非分之名称？查前清官厅视官之高下，有大人、老爷等名称，……殊为共和之玷。嗣后各官厅人员，相称咸以官职。间普通称呼则曰先生、曰君，不得再沿前清官厅恶称。辛亥革命后，民国政府为改变愚昧落后的生活习俗，颁布了剪发辫、易服装和废止缠足的法律。强令男子剪掉发辫，女子停止缠足。 

 南京临时政府财政部拟定《商业银行条例》鼓励民间私人资本开办银行。 

 湖北、上海、杭州、广州、福建等地政府都曾宣布废除厘金、苛税，积极倡导实业建设。 

 ——选编自《中华民国史档案资料汇编》 

位于北京中山公园的“保卫和平碑”（其实是牌坊），曾是写满中国近代屈辱历史的“克林德碑”，又随历史风云变幻曾改名“公理战胜碑”。一座牌坊，凝聚了三个时代的缩影。

（一）克林德碑

1900年6月，德国驻华公使克林德在前往总理衙门途中，与清军发生冲突，他开枪挑衅，被清军击毙。德国以“克林德事件”为借口，强迫清政府在不平等条约第一条作出如下承诺：

大清国国家业已声明，在遇害该处所竖立铭志之碑，与克大臣品位相配，列叙大清国大皇帝惋惜凶事之旨，书以拉丁、德、汉各文。……现于遇害处所建立牌坊一座，足满街衢……

1903年，克林德碑落成典礼上，一位在场的美国人赫德兰在《一个美国人眼中的晚清宫廷》中却写道：“（当时的）中国人认为，中国政府之所以建造这个石拱门，不是为了纪念克林德，而是为了纪念杀死克林德的人。”

公理战胜碑

1918年，“克林德碑”被拆除。第二年，由协约国各方出面让德国将拆毁的牌坊移建中央公园（今中山公园），改称“公理战胜坊”。当时的政府公报中记载了开工仪式情形：

此次建筑缘于上年十一月欧战告终，我协商各国（协约国）得完全之胜利，京师市民正拟建坊以昭纪念。同时中法协进会亦有就克林德残碑改建纪念坊之议。爰即合议建筑作为公理战胜之纪念，亦表示永久和平之意。庶几他日中外人士瞻眺其间，足以永志不忘……礼毕（中外政治人物分别演说）咸以此项建筑所以表彰公理正义之成功，为世界和平安乐之基础。

——政府公报《京师市政公所呈国务院报告协胜纪念建筑开工情形文》

材料一：宗法制在周代完备而严格，继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内拥有经济的支配权。同一宗族内，“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也”。这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一。

——摘编自冯尔康等《中国宗族史》

材料二：清末民初，宗族组织原则发生了某些变化。1905年，上海王、朱两氏将祠堂族长制改为族会制，“从事家族立宪”。1918年该族增订族会章程，1924年修改，并经会员大会讨论通过。曹氏宗族的管理体制也开始近代化，规定族众有参与宗族事务的重大权力。此外，浙江绍兴阮氏宗族在1923年之前设立该族议事、执行二部，实行任期制，由选举产生。

——摘编自常建华撰《中国文化通志·宗族志》

①总结全面抗战的经验教训  ②在东北地区长期坚持抗日斗争

③为抗日战争的胜利做准备  ④强调抗日民族统一战线的重要性