屈原，名平，字原，但实际上他姓芈，并不姓屈。“屈”其实是和姓相关的另一个称呼——氏。历史资料记载，屈原芈姓屈氏，①，楚王为芈姓熊氏。先秦时期，②，姓是有血缘关系的整个部族的共同称号，氏是某个支系的称号。而“芈”姓衍生出来的“氏”，③，如白氏、景氏、叶氏、伍氏、项氏、查氏等。“西楚霸王”项羽便与屈原同姓不同氏。

①屈平疾王听之不聪也

②谗谄之蔽明也

③邪曲之害公也

④方正之不容也

⑤明道德之广崇

⑥蝉蜕于浊秽

⑦厚币委质事楚

⑧惠王患之

⑨时秦昭王与楚婚

⑩故内惑于郑袖，外欺于张仪

⑪然亡国破家相随属

⑫卒使上官大夫短屈原于顷襄王

⑬莫不欲求忠以自为，举贤以自佐

⑭然皆祖屈原之从容辞令

⑮其后楚日以削

屈原列传司马迁屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。

上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分故内惑于郑袖外欺于张仪疏屈平而信上官大夫令尹子兰兵挫地削亡其六郡身客死于秦为天下笑此不知人之祸也。